□本報記者 高立洪 邱志榮 茹靜文
紹興是一座充滿水韻的城市。沿河建房，砌石為埠，遇河架橋；街隨河走，河隨街流，水陸交通交織。在烏篷船雙櫓咿咿呀呀聲中，形成了獨具特色的江南水鄉(xiāng)美景。
紹興又是一座沒有圍墻的博物館。在古樸的老街區(qū)，時時能感受到一股文化氣息撲面而來，讓人陶醉其中。文化與水交融，在水的潤澤下，綻放出絢麗光彩。
近年來，紹興在發(fā)展社會經(jīng)濟、保護與修復水鄉(xiāng)水生態(tài)系統(tǒng)、重建水城的同時，重視傳承、弘揚大禹精神文化，注重挖掘、保護、傳承水文化，為新時期打造江南水鄉(xiāng)典范，增添了新的水文化元素。
紹興水文化源遠流長
紹興地處長江三角洲南翼、浙江省中北部，是著名歷史文化名城，享有盛譽的水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)。紹興眾多的美譽與水息息相關，水是紹興的靈魂、血脈，更是紹興文化和歷史的重要載體。
在紹興8 279平方公里土地上，總長10 887公里的6 759條河流，縱橫交錯。從空中俯視，紹興宛若一座漂浮于水上的城市�！叭饺f戶巷盤曲，百橋千街水縱橫”。門前尋常一河水，從遠古緩緩流淌而來，在時光中慢慢沉淀，投映出這座古城的千年印記。這一脈好水，既成就了紹興的“魚米之鄉(xiāng)”，更孕育出源遠流長的紹興水文化。
酈道元在《水經(jīng)注》中這樣描述古浙東地區(qū)：“萬流所湊，濤湖泛決，觸地成川，枝津交渠�！泵鎸雍懿�，洪、澇、潮交替的水環(huán)境，歷代先賢皆以浚河為安民要務，以理水為治越首策。
考古發(fā)現(xiàn)，早在7000年前的河姆渡文化時期，寧紹平原就已向世人展示了光輝燦爛的人類文明。大禹治水，績奠九州，是中華文化中最絢爛的一頁。傳說4000多年前，大禹兩次來越治水，“畢功于了溪”，地平天成，死后葬于會稽山。雖然是神話傳說，但會稽山下卻真真實實存在著已有幾千年歷史、全國規(guī)模最大的大禹陵、廟、祠。大禹是華夏的立國始祖、治水英雄，一直以來備受崇敬。大禹精神對后世有著十分深遠的影響。公元前210年，秦始皇親臨會稽祭祀大禹。此后，上自帝王下至黎庶，各種形式的祭禹活動歷久不斷、承傳不絕，很好地傳承弘揚了大禹精神和文化。
大禹治水傳說在紹興產(chǎn)生了廣泛深遠的影響，尤其是從精神上影響著紹興歷代治水者高度重視治理水患，奠定了紹興的水文化基石。
2500年前，越王勾踐修鑿山陰故水道、富中大塘。東漢永和五年，會稽太守馬臻納三十六源之水和山麓湖泊，筑成我國長江以南最古老的大型蓄水灌溉工程——鑒湖。西晉，內(nèi)史賀循疏鑿西興運河，以利灌溉航運，并漸成浙東地區(qū)航運主干道。明嘉靖十五年（1536年），紹興知府湯紹恩建造三江閘，與橫亙數(shù)百里的蕭紹海塘連成一體，形成了以三江閘為排蓄總樞紐的紹興平原的內(nèi)河水系網(wǎng)新格局，使山陰、會稽、蕭山三邑蓄泄有度，航運水位可控。
先賢治水給紹興留下厚重精神遺產(chǎn)
紹興的歷史，是一部不斷追求人與自然和諧相處，變“水患”為“水利”，不屈不撓的治水奮斗史。
自越國以來代代不息的治水活動和理性思考，使紹興人逐步形成了“善治越者當以浚河為急”“人水和諧”“阻潮汐于平原之外，蓄淡水于河網(wǎng)之中”的順天時、應地利的治水思想，以及獻身、求實、創(chuàng)新的治水精神。
紹興除一大批古水利工程遺存外，還存留下豐厚的水利著述。據(jù)統(tǒng)計，紹興古代文獻有方志146種，名勝游記284種，水利141種，人物69種等等，總共1400余種，可謂名副其實的方志之鄉(xiāng)、水利文獻之鄉(xiāng)。
當今盛世，紹興史志工作者，特別是水利志書研究、挖掘、整理工作者，將紹興治水歷史挖掘整理，從治水歷史中汲取智慧，為今天治水提供借鑒。
“千金不須買畫圖，聽我長歌歌鑒湖”。人水和諧，優(yōu)越的自然環(huán)境使紹興地靈人杰、人才輩出，“山有金木鳥獸之殷，水有魚鹽珠蚌之饒，海岳精液，善生俊異”，于是造就了名人文化。文人學士為越中山水所陶醉，化為贊美的詩詞歌賦，產(chǎn)生了蘭亭書會、唐詩之路、明清風騷等文化藝術(shù)作品�？v橫交叉的水鄉(xiāng)河網(wǎng)使人們擇水而居，遇河建橋，創(chuàng)建了精美的水利建筑和橋文化，春波橋因陸游“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的詩句而名聲在外。紹興著名的山水風景區(qū)東湖、柯巖、羊山也是古代紹興人因鑿山開石、筑塘建城、治水利民而創(chuàng)建的水文化遺產(chǎn)。
重建紹興水城，賦予紹興水文化新內(nèi)涵
改革開放后，紹興水城也在發(fā)展中付出了水環(huán)境惡化的代價。紹興下決心花大力氣找回藍天碧水，從1995年的水環(huán)境綜合整治，到2013年抓住“五水共治”契機，積極作為，提出“重構(gòu)紹興產(chǎn)業(yè)，重建紹興水城”的戰(zhàn)略決策，紹興的水環(huán)境保護和利用進入新的歷史階段。
城市規(guī)劃，水文化先行。把紹興打造成為“水清岸綠、城水相融、人水相親”的宜居、宜業(yè)、宜游的現(xiàn)代水城，是紹興人的夢想。水文化在紹興有著特殊的歷史地位，紹興人對水有著深厚的感情，加之紹興水利人在水文化方面開展了大量而充分的基礎研究和前期工作，紹興市各界達成共識：河道的保護與治理、歷史街區(qū)的開發(fā)、山水文化園林景觀的保護和建設、水上旅游的拓展各方面均在規(guī)劃設計之初精心編制水文化方案。
紹興市集聚資源，形成合力。規(guī)劃、城建、文保、旅游、交通等部門都參與到總體規(guī)劃中來，水文化保護和建設形成了合力，全市上下思想統(tǒng)一：水文化與文物保護、園林建設、生態(tài)環(huán)境保護、旅游、文學藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合，形成并展示了豐富多彩的文化魅力和生動活潑的環(huán)境氛圍。社會力量總動員，國家級水利史志、歷史地理、文學藝術(shù)、綠化園林等領域的頂尖級專家為紹興水文化保護和建設把關；紹興本地的文史、古建筑專家貢獻智慧；請出當?shù)氐哪芄で山�，再現(xiàn)精湛的傳統(tǒng)老工藝，傳統(tǒng)石文化穿越歷史，復活于當代；收集整理過的歷史文獻、詩歌、書法藝術(shù)、名人軼事、宗教文化，散落于民間的歷史遺存實物構(gòu)件，傳統(tǒng)的建材、花草、樹木，都井然有序地融入與之對應的歷史風貌中，努力做到建一個工程，塑造一個水文化景觀；疏浚一條河道，形成一個文化長廊；整治一塊土地，造就一個文化景點。
經(jīng)過多年實踐與探索，紹興的水文化工程形成了一系列較成熟和規(guī)范有效的基本做法：確立了“沒有文化內(nèi)涵的工程就沒有生命力”的理念；以做學問的要求，認真系統(tǒng)考證、編寫所處工程的水系來龍去脈、文化傳承；對每條河流、每一工程進行同中有異的主題文化提煉，形成鮮明的地域特色和個性。
近年，紹興建設的每一條較大的河流，都有明確的文化主題：環(huán)城河突出兩千多年來形成的水城文化主題；古運河“傳承古越文脈，展示水鄉(xiāng)風采”，盡展運河文化；大環(huán)河表現(xiàn)的是生態(tài)文化和名人文化主題。這些主題文化都有具體豐富生動的內(nèi)容，使物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有機結(jié)合，是保護和弘揚的統(tǒng)一。
發(fā)展到今天，紹興水文化有了豐富的內(nèi)涵和多彩的外延，那就是以大禹治水獻身、求實、創(chuàng)新的精神為統(tǒng)帥，以“天人合一”的自然觀為核心內(nèi)容，以“人水和諧”的理念為追求的目標；以文學和藝術(shù)為重要的表現(xiàn)手法，以水的明凈秀麗、形態(tài)多變?yōu)閷徝罉藴�，以親水形成風俗傳統(tǒng)，以水的利用和功能作為其延伸和傳播形式。
水文化的多元性和獨特性讓紹興從全國“百城一面”中脫穎而出。更令人欣喜的是，通過“五水共治”、清淤治污、水環(huán)境整治執(zhí)法，紹興古城的水系正在逐步打通，重塑山、水、城、人關系的新篇章已經(jīng)揭開，紹興人對水鄉(xiāng)風情的集體記憶正在恢復。
重視水文化思路和實踐，傳承水城文脈，再現(xiàn)水城文明，提升了紹興城市的品位，不斷拓展的紹興城市正在實現(xiàn)從古韻水鄉(xiāng)到現(xiàn)代水城的歷史性轉(zhuǎn)變。
2014年5月22日，浙江省委十三屆五次全會，明確要求紹興打造江南水鄉(xiāng)典范，為水鄉(xiāng)紹興發(fā)展指明了方向。紹興市委、市政府進一步提出，要把紹興打造成為“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的江南水鄉(xiāng)典范和“水清岸綠、天藍氣凈、城水相融、人水相親”的現(xiàn)代水城典范。
相信，未來的紹興水城必定會呈現(xiàn)河網(wǎng)密布、水清岸綠、文化燦爛、經(jīng)濟發(fā)達、環(huán)境優(yōu)雅，古今文明相融、特色鮮明的景觀和形象。
來源：中國水利報 2016年4月28日
