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　　□通訊員 楊保紅

　　河南省焦作市管轄古覃懷地，也稱懷川，位于黃河中下游結合部、黃沁河交匯處。

　　黃河在懷川大地上流經孟州、溫縣、武陟三縣（市）98公里河道。隨著最后一條大的支流沁河的匯入，黃河完成了匯納百川的歷程，是為百川口。

　　吹沙走浪幾千里，黃河進入下游平原后，河床坡度變小，流速減緩，河道寬、淺、散、亂，日積月累的沉積，致使沁河入黃口處灘面比新鄉(xiāng)市地面高出24米。千里懸河，由此而始，是為懸河頭。

　　九曲黃河萬里沙。泥沙淤積致使黃河頻繁決口改道，河道不斷遷徙，北至天津，南達江淮，縱橫捭闔25萬平方公里，在黃河下游形成巨大的平原沖擊扇，處在其軸心位置的沁河口被稱為華北軸。

　　一、覃懷厎績 治河重地

　　據(jù)《尚書?禹貢》：“覃懷厎績，至于衡漳�！眳}績即致功之意，所以司馬遷在《史記?夏本紀》中直接說：“覃懷致功”�！榜麘选敝�“覃”歷來有訓大、酒器等多種解釋，還有學者認為“覃”讀音近“沁”，但“懷”指的是春秋戰(zhàn)國懷邑，秦漢懷縣城并無異議。

　　武陟縣大虹橋鄉(xiāng)東張村西北有一處古遺址，遺址南面有城門券頂，遺址東西寬800米，南北長140米，僅存部分城垣，斷續(xù)可辨，其余被埋于地下。據(jù)唐《括地志》：“故懷城在懷州武陟縣西十一里。”清道光《武陟縣志》載：“故懷城在懷州武陟縣西十一里張村�！�

　　秦始皇二十六年（前221）置懷縣。秦河內郡疆域在《漢書·地理志》之河內外另有魏郡大部，最北已抵館陶。漢高祖二年（前205）三月，在懷縣設河內郡轄18縣，包括了今天的濟源、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁等地。

　　河內郡既有太行、黃河之險，又有肥沃平原，經濟基礎好。東漢開國皇帝劉秀說：“河內完富，吾將因是而起�！焙觾瓤�為東漢新生政權的穩(wěn)定立下了汗馬功勞。

妙樂寺塔

　　武陟縣大虹橋鄉(xiāng)張村北、土城村南，現(xiàn)存有一座初建于隋代以前、重修于后周顯德二年的佛塔——妙樂寺塔。這里原有一處建于懷縣城效、規(guī)模宏大的妙樂寺院，后因黃沁河洪水泛濫，將整個寺院夷為平地,泥沙將塔門淤沒3米深。據(jù)碑載：“佛祖舍利靈骨，建寶塔一十九所，妙樂寺塔其一也，序列第十五�！鼻в嗄陙恚�雖歷地震、洪水等各種自然災害，但塔體及木結構保存完好。2001年6月，妙樂寺塔被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。

　　晉代河內郡遷野王（今沁陽）后，其轄區(qū)僅限今豫西北一隅的焦作、濟源，明清時期此處為懷慶府。清代為治理黃河設立的河北道臺衙門駐在武陟縣，管轄彰德、衛(wèi)輝、懷慶三府。武陟縣也是全國首家黃河文化之鄉(xiāng)，人民治黃的許多重大成就都發(fā)生在武陟境內。

　　武陟沁河大樊堵口廣場記錄著人民治黃的首次堤防堵口。大樊位于武陟縣城西10多公里的沁河北岸，是沁河上的一處重要險工、險段。歷史上這里決口頻繁，從明嘉靖十五年（1536年）到民國年間曾決口16次之多。1939年，國民黨軍隊為抵御日軍侵略在大樊挖掘大堤，后經堵復，1947年8月6日，沁河漲水時又在大樊決口，1949年2月20日開始堵口，5月3日完成大樊堵口工程。

　　在水利部首批命名的黃河工程與文化融合示范點——楊莊改道紀念亭，展示著超前謀劃、主體工程完工即發(fā)揮抗洪效益的楊莊改道工程。

1984年沁河楊莊改道工程全面完工

　　這項工程被被喻為治河史上的“神來之筆”，工程從楊莊起將原3.5公里長的河道上330米寬的卡口、一座險橋置于新建的左堤外，向右開辟的新河道寬800米，解決了汛期壅水問題。1982年7月主體工程剛完工，沁河就發(fā)生了4130立方米每秒的超標準洪水，工程減少經濟損失1.5億元，收到立竿見影的奇效。

　　二、禹河古道 萬古長流

　　對于黃河河道的記載,最早見于《尚書·禹貢》:“導河積石,至于龍門,南至于華陰,東至于砥柱,又東至于孟津。東過洛汭,至于大伾。北過絳水,至于大陸。又北播為九河,同為逆河,入于海�！逼渲械拿辖�,唐代孔穎達《五經正義》曰:“孟者,河北地名,春秋所謂向、盟是也。于孟地置津,謂之孟津�！北蔽禾�和二十年（496年），在孟津河北岸筑城，東魏元象元年（538），又在北中城南河中沙洲上筑中潬城，后又在南岸筑南城，因三城在河陽縣境內，故有“河陽三城”之名。唐以后的河陽縣、孟州城均在此處，其地在今孟州市南的黃河開儀控導工程一帶。金大定年間，為避河患遷孟州于今城稱上孟州。

　　如今，黃河開儀控導工程建成一處國家級水利風景區(qū)。景區(qū)分為黃河風光迎賓區(qū)、太行奇石碑林區(qū)、黃河文化展示區(qū)和石方工程示范教學區(qū)四個區(qū)，以“宣傳黃河文化、普及黃河知識、弘揚治黃精神”為宗旨，向游人展示出了黃河濃厚的文化底蘊和悠久的歷史。在這里，雄渾壯闊的大河風光，與宏偉的堤防工程及黃河文化等人文景觀交相輝映，渾然一體。

　　孟州沿黃河一帶還是黃河濕地國家級自然保護區(qū)，面積11.25萬畝。這里草肥水美，隨著生態(tài)環(huán)境改善，這片濕地正成為候鳥的重要中轉地和棲息地。

　　禹王故道在今孟州境古無沖決之虞,又東行至汜水口。由此而東，河與南岸山體間有5至10華里緣山高地接平灘，不遇特大洪水，河水不能到達山腳下。

　　大河脫離南岸山體略偏東北流,在北岸清風嶺約束下流至今沁河口一帶,接納沇水,再東行十八里(今沁河口以下10千米黃河左堤,坐落在禹王故道上。經土質探測,地表有約4米厚的粉質壤土覆蓋層,以下為深60～70米的強透水粗沙層)至詹店接納沁水，折向東北經武陟何營入獲嘉界。

　　在古黃河折向東北處,南岸“溢為滎”的滎口連著滎澤,四瀆之一的濟水以滎澤為源。據(jù)《左傳·宣公十二年》記載,滎口以下又有古黃河支流泌水，也稱汳水，也就是后世所稱汴水。其下,據(jù)《左傳·襄公十一年》載:“觀兵于南門,西濟于濟隧。”其中,濟隧為古黃河又一支流。

　　古黃河在今武陟東南一帶，兩岸有眾多支流出入，河道紊亂，《禹貢》稱之為“大伾”。據(jù)《水經注》引東漢鄭玄對“大伾”的注解:“地喉也,沇出伾際矣,在河內修武、武德之界,濟沇之水與滎播澤出入自此。”漢代修武縣治所在今獲嘉縣城,武德縣治所在今武陟縣大城村。

　　古黃河的北岸的喬廟鎮(zhèn)商村和宋陵村之間有一處龍山文化遺址。遺址高出地面1米以上，南北寬250米，東西長267米，文化層厚達3米。遺址有原有湯帝陵和商王廟，現(xiàn)存宋紹圣四年（1097）《重建商王廟大殿之記》、元皇慶二年（1313）《重修商王元殿之記》、元泰定元年（1324）《懷慶路武陟縣商村創(chuàng)建商湯王廟三門記》等宋元碑刻。據(jù)《宋重建商王廟大殿之記》碑文記載,宋慶歷八年(1048)“黃沁大溢,摧至陵下�！�2013年5月被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。

湯帝陵

　　1128年杜充在滑縣西南決河后,河勢逐漸向南發(fā)展。最終在明代中期黃河由武陟流向東南方向。

　　三、清風古嶺 莫大河墳

　　據(jù)《爾雅·釋地》：“梁莫大于湨梁，墳莫大于河墳。”湨水大體相當于今蟒河，其在孟州城東入黃河前沿線留下高大堤岸，孟州城以西為丘陵山地，以東的平原地區(qū)，有一條清風嶺為古黃河自然堤。

　　據(jù)1991年版《孟縣志》，清風嶺岡：“位于縣東部平原之中，西起上段村，經上作、水運、謝莊、黃莊延伸到溫縣境內，為一東西走向的帶狀凸起，此乃黃河沖積扇的頂部，為黃河古自然堤�！崩闲侣迓费刂�清風嶺脊，由孟州城向東，經溫縣，入武陟過大封鎮(zhèn)后始向北折。

　　1991年版《溫縣志》記清風嶺崗地：“位于縣中偏南部，呈偏西南至東南帶狀走向，貫穿縣境�！�

　　古溫城遺址位于溫縣、孟州交界處的溫縣上苑村北一帶，西臨豬龍河，面積約0.8平方千米。周武王賜大司寇蘇忿生12采邑，溫為首邑，故又稱蘇封、蘇城。自春秋置縣，歷戰(zhàn)國、秦漢至魏，均為溫縣治所。晉初縣治移于晉城（今招賢），招賢、安樂寨等村名傳說均與司馬懿有關。

　　今溫縣城古稱李城，據(jù)《續(xù)漢書·郡國志》記載平皋縣“有李城�！彼逡茰乜h治此。城北有聯(lián)珠臺，為相距甚近的兩個大土冢，中有虹型橋相連，其上舊有孫真廟等建筑30余間，相傳為殷紂王名臣蘇護父子墓。

陳家溝太極廣場

　　溫縣東部的陳溝、徐溝、冉溝、楊溝、衛(wèi)溝、康溝、段溝、朱溝，皆在清風嶺的南沿，村里都有南北向的大溝，所以就以姓氏加溝，構成了村莊的名稱。其中，陳家溝是太極拳發(fā)源地。三百年前，河洛交匯處對岸一個普通的村落里，陳王廷匯集《河圖》《洛書》太極陰陽之學，創(chuàng)立了剛柔并濟的太極拳。

　　1993年版《武陟縣志》記載清風嶺：“西起大封鄉(xiāng)董宋村，東至北郭鄉(xiāng)方陵村的清風嶺崗地�！鼻屣L嶺在武陟境內大體在今黃河大堤一線。沿線古跡眾多，有春秋時期的隰城遺址、趙莊遺址，又多名剎。

　　老新洛路過武陟大封后折北離開清風嶺，可能與歷史上向東的清風嶺一帶在唐代以后歸屬南岸的河陰縣有關。武陟境內清風嶺上古跡也多在這個區(qū)域。

　　余會村的念定寺，據(jù)清道光《武陟志》：“念定寺在余會村，有唐幢�！泵駠�《續(xù)武陟縣志》記載，索余會村念定寺內，有北齊天寶三年王景熾造像。

　　隰城故址位于武陟北郭鄉(xiāng)城子村北，城東西長450米，南北寬390米，其南、西殘存城墻高出地面1.5－2.5米，寬5－6米，西部大部分城墻被壓于村莊下。北面殘存城門一座，高3米，深3米，城門在清康熙、嘉慶、光緒年間均有修繕。由于黃河多次淤漫，城基及城內遺存埋于地下。據(jù)《左傳·隱公十一年》：“王以蘇忿生田與鄭，有隰城。”司馬彪曰：“懷有隰城。”清道光《武陟縣志》載：“隰城在縣西南十五里城子村�！�

　　崇寧寺在城子村西南角的梨林村。據(jù)寺中碑石記載，該寺始建于北宋元佑年間，原名梨林寺，元末明初毀于兵火。明成化年間重建，選址于清風崗上，寺名為崇寧寺。崇寧寺距黃河大堤僅五百米，清代中期以后，黃河多次泛濫，屢將寺院沖毀。

崇寧寺羅漢殿

　　黃、沁河交匯處的武陟縣東草亭村有個吉祥寺，始建于唐代，明嘉靖三十三年重修大佛殿，因建于清風嶺上，又名清風寺。大佛殿前墻內所嵌《佛寺流源序》碑上說：“清風崗者，縱三百步，橫有百里，高數(shù)丈�！鼻宄�光緒年間重修后更明為吉祥寺。

吉祥寺的古碑刻

　　四、塵封煙鎖 古堤長存

　　武陟縣沿清風嶺一線修筑攔黃堰，始于清乾隆年間。清嘉慶二十一年官修攔黃堰139丈，道光二年接700余丈，道光五年增修500丈，共計1339丈，合8.92華里，這就是所謂十里欽堤。

　　今沁河口以下，黃河失去清風嶺控制，筑堤的歷史較早。古陽堤是最古老的黃河堤防，起自河南武陟縣木欒店，經獲嘉、新鄉(xiāng)、延津、衛(wèi)輝、�？h，終至于滑縣。它興起于春秋，形成于戰(zhàn)國，統(tǒng)一完臻于秦，具有相當規(guī)模于漢。清《一統(tǒng)志》記作“漢堤”，《河南通志》稱“太行堤”。

古陽堤遺跡

　　武陟縣東中心線上，沿著古陽堤有一條古村落帶：木欒店、馬曲、大城、圪垱店、商村、宋陵、孟村、邸閣。秦始皇二十八年（219）置武德縣，晉懷帝永嘉二年（308）廢武德縣入修武縣，秦武德縣故治就在大城村；商村現(xiàn)有一處龍山文化遺址，其地表文物有商王廟、湯帝陵；邸閣的村名來源于北魏時在此地設立的邸閣倉，這里也有一處龍山文化遺址。

　　河道南趨后，古陽堤成為廢堤。明弘治七年（1494）副都御史劉大夏治河時，修筑了從胙城至徐州180千米的太行堤，作為黃河北岸第二道防線，后又利用古陽堤將這道防線延伸至武陟木欒店。

　　武陟縣嘉應觀鄉(xiāng)御壩村南的黃河堤防淤背區(qū)上，一個占地12公頃的黃河文化產學研基地已初具規(guī)模。該產業(yè)園系河務部門和地方聯(lián)手打造，園區(qū)以御壩工程為依托，以黃河文化為核心形成研學基地，推動優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

御壩碑

　　御壩修筑于清雍正初年。清康熙末年以前，沁河口至詹店的十八華里間沒有堤防。清康熙六十年(1721)八月,河決武陟詹家店、馬營口、魏家口,大溜奪運河,至張秋,由五空橋入鹽河歸海。九月,塞詹家店魏家口,十月塞馬營口。康熙六十一年(1722)正月,馬營口復決,灌張秋,水注大清河。堵口筑壩過程中,先建釘船幫大壩挑河東南,再建秦廠大壩將大河再行南挑，同時將沁河口至詹店間的自然缺口接筑成遙堤。釘船幫大壩在雍正初年被加固后稱為御壩。

　　目前，焦作境內黃河堤防自孟州中曹坡起，止于武陟縣仨堤頭，全長31.01千米。黃河下游左岸堤防起點0公里就位于中曹坡村。

　　五、水神靈物 唯愿河寧

　　明清以后，黃河水神的形象不再是龍王一統(tǒng)天下。在沿河居民、漁夫、船工、治河官員與河工中，普遍崇信由治水有功者轉變的“大王”。焦作黃沁河沿線重要堤防與渡口處多有大王廟，黃沁河交匯處的武陟縣尤其多。

　　清康熙末年在武陟筑壩堵口、修筑御壩的同時，修建了“淮黃諸河龍王廟”。雍正三年元月二十四日，廟宇建成，河臣齊蘇勒請求為神像開光。然而，齊蘇勒請求開光的主神并不是人們熟知的龍王，而是“金龍四大王”。這座金龍四大王的廟宇后來又被賜名“嘉應觀”。據(jù)清末《敕封大王將軍紀略》記載，“金龍四大王”謝緒是地位最高、最早受到敕封的一位“大王”。

萬里黃河第一觀嘉應觀

　　武陟詹店村外堤腳下有一座大王廟，廟內所存道光二十二年碑刻上記載有地方與河道官員集資建廟的情況；黃沁河交匯處的姚旗營村大王廟始建年代不明。

　　明萬歷十八年前，武陟蓮花池一直是沁河險段。此處的大王廟，據(jù)道光年間《武陟縣志》：“金龍大王廟，在蓮花池堤上，明萬歷庚寅年奉勅建，國朝康熙四十七年知縣劉廷用重修�！�

　　武陟西大原村沁河堤腳舊時有大王廟，現(xiàn)存清嘉慶八年六月所立碑石上說，廟內供奉的是黃大王、謝大王。黃大王本名黃守才，河南偃師人，清乾隆皇帝封黃守才為“靈佑襄濟王”并祀“金龍四大王”。

　　武陟木欒店文星街正對的沁河堤半坡，舊時也有大王廟，廟內神像下有深井。如今廟已不存，遺留有一通過石碑，通高1.27米，寬0.59米，厚0.18米。上部篆刻：“烜赫云長，天心炎嗣，鴻毛厥生，泰山其義，既顯香略，未酬香志，英風千載，崇祀百世�！毕聻殛幘�金筆刀法單線條刻關羽像，碑陰刻小斧劈皴山水圖。文圖作者均為周萬書。碑側刻捐款人姓名，落款為明萬歷三十四年。

孟州西南元代修有小金堤，是黃河屢決之地，清乾隆二十六年“大水淹沒田禾無算，城南小金堤陸續(xù)塌沒�！奔螒c十九年又修新小金堤。堤腳外也有一座大王廟，門額上懸掛的“總理江河”的日期為清道光九年。孟州黃河大堤4公里處，有一座鎖水閣，又名“文昌閣”，是黃河上現(xiàn)存的唯一一座鎖水閣。

　　在傳承過程中，“金龍四大王”的神性從保安瀾、護國家，進而發(fā)展成為商業(yè)神、平安神等，不少地方將其與關公并祭。博愛縣城內的大王廟，創(chuàng)建于明代嘉靖四十年，就是由山西商人修建。

　　六、舟楫之利 以濟不通

　　中國先仰韶時期、仰韶時期和龍山時期大量的文化遺跡密集地分布在古黃河沿岸的三門峽、孟津、武陟、汲縣、淇縣、滑縣、濮陽，說明先民們優(yōu)先選擇黃河及其支流的岸邊作為生活和居住的地點�！兑捉洝は缔o》里記載說：“黃帝刳（kū）木為舟，剡（yǎn）木為楫，舟楫之利，以濟不通。”如果當時有了舟楫，則是黃河航運的先聲。

　　據(jù)《史記·周本紀》，武王伐紂時，“率戎車三百乘，虎賁三千人,甲士四萬五千人……師畢渡孟津�！睉�(zhàn)國時修建和鴻溝、西漢的滎陽漕渠、東漢的汴渠雖在河南岸，但其實際位置多在今北岸河灘上。

　　隋朝在興修通濟渠后，大業(yè)四年（608）正月，隋煬帝“詔發(fā)河北諸郡男女百余萬，開永濟渠，引沁水，南達于河，北通涿郡�！�

　　沁河發(fā)源于山西省沁源縣霍東麓的二郎神溝，流經山西省安澤縣、沁水、陽城、澤州等縣，穿越太行山于河南省濟源市五龍口進入下游平原，經沁陽、博愛、溫縣，于武陟白馬泉匯入黃河。隋代沁水的流路，在今武陟縣城以上大體同現(xiàn)流路，在今武陟縣城南直接流入黃河的河道形成于明萬歷十八年。之前沁河在武陟縣城南折東再轉東南注入黃河。北魏酈道元撰《水經注》記載為：“過武德縣（大城村）南，并于縣南水積為陂，通結數(shù)湖�！庇纱瞬浑y想見，隋代沁河入黃口一帶由黃河、沁河沖泄成多處大的坑塘，是難以通行大型船舶的。所謂“南達于河”，應當是對沁水河道加以疏浚。

　　武陟縣東小巖村明代稱小原村，村西禪安寺內存有明代修筑沁河堤防的石碑。據(jù)明代周夢旸《水部備考》：“沁水一支，自武陟小原村東，北由紅荊口經衛(wèi)輝府，凡六十里，入衛(wèi)河。昔隋煬帝引沁水北通涿郡，蓋即此地也。”

　　唐代的黃河水運發(fā)達，開元二十二年（734）以河陰地當汴河口，分汜水、滎陽、武陟三縣地，于輸場東置河陰縣，管河陰倉。武陟縣沿河的銚旗營、余會、解封、澗溝、草亭、方陵等18村劃入河陰縣，到明隆慶六年（1572）方歸還武陟。

　　丹河是沁河最大支流，在沁陽城北匯入沁河�！端�經注》記載的引丹灌溉渠道首先是光溝，由光溝分出界溝，界溝又分出長明溝。長明溝向東流經今武陟縣境，在今修武縣境會吳澤陂水，在今獲嘉縣境匯入清水，然后會淇水加入曹操所開白溝水系。隋代所開永濟渠可能只在起初二十年左右以沁水為源，此后便以清水、淇水為源，隋唐永濟渠宋元稱御河，明清稱衛(wèi)河，這便是延續(xù)至今的衛(wèi)河水系。

　　七、濟水穿懷 水潤懷川

　　古代焦作境內引河水灌溉事業(yè)，主要以沁水、濟水、湨水、丹水為源。其中影響最大的是引沁水灌溉的秦渠，其引水口在濟源境內。曹丕代漢后，河內郡野王縣典農中郎將司馬孚于黃初六年（225）前后重整了引沁灌渠，“夾岸累石，結以為門，用代木枋門�！睋�(jù)《水經注》記載，古懷川大地上引沁灌渠有朱溝、奉溝、沙溝，加之濟水、湨水，為這里提供了豐沛的水資源，加之黃沁河沖積形成的肥沃土質，成就了古懷川先進的農耕文明，漢代陶倉樓見證了那個殷實的時代。

　　漢代五層彩繪陶倉樓2009年出土于焦作市馬村區(qū)白莊墓群，高1.29米，寬0.56米，因通體彩繪和其倉樓二層仍存有古代糧食而備受關注，它也是中國文化遺產研究院和瑞士蘇黎世大學無機化學所合作開展?jié)h代人造顏料研究的重點文物。

　　晉代河內郡由懷縣遷野王縣后，隋代廢河內郡置懷州，改野王縣為河內縣。唐宋懷州、金河內郡南懷州、元懷孟路、明清懷慶府治所均在河內縣，民國二年廢改河內縣為沁陽縣。由于沁陽長期為本地區(qū)中心城市，歷代都有引沁水、濟水入城的記載，引沁灌溉的廣濟渠至今仍在發(fā)揮作用。

　　九道堰是古人在丹河上修筑的水利工程，人們在丹河主干河上用河卵石或竹簍裝石擺成九條分水堰，使河水沿著規(guī)劃的河道向兩側引水灌溉農田。這九條堰壩集中在山王莊鎮(zhèn)陳莊村東側南北約500米長的河床中間，多為順河道左右排開，水流向每兩條堰壩中間匯聚，把水引向九條河渠中。

人民勝利渠首閘

　　新中國成立之初，黃河下游第一引黃灌溉渠——人民勝利渠的建成，讓昔日的“鹽堿窩”變成“漁米鄉(xiāng)”，結束了“黃河百害，唯富一套”的歷史，揭開了開發(fā)利用黃河水沙資源的序幕。共產主義渠、武嘉灌渠、白馬泉灌渠相繼建成，潺潺河水滋潤著焦作及周邊縣區(qū)的大地，喜看稻菽千重浪，黃河萬里潤糧倉。

　　時至今日，陸續(xù)改建擴建的各類引黃、引沁工程為武陟、溫縣、孟州、博愛、沁陽提供著生態(tài)用水和工業(yè)用水。伴隨著引黃入焦的正式通水，一渠酣暢的清流直輸城市水系，結束了焦作市城區(qū)多年來用不上黃河水的歷史。

　　今日之黃沁河，在改善流域生態(tài)環(huán)境、防止土地荒漠化、提供客水補充等方面日益發(fā)揮著舉足輕重的作用。享譽海內外的四大懷藥、中國最大的小麥優(yōu)良品種培育基地,則在續(xù)寫著焦作新的傳奇。

　　溫縣城西8公里處有一座小麥博物館位，館體建筑共3層，總高度為18.2米。本著“傳承、展示、權威、科研、科普”的理念，分為麥之源、麥之脈、麥之夢、麥之鄉(xiāng)4大部分11個單元，以豐富生動的內容，利用生態(tài)、實物、場景、互聯(lián)網(wǎng)技術與現(xiàn)代聲光電手段相結合的展示平臺，全面展示小麥的歷史文化、小麥的演變與傳播、省市縣在小麥方面的建設成果等，是全國第一座小麥博物館。

　　長河滾滾東逝，在焦作積淀了厚重深沉的黃河歷史，造就出燦若星河的黃河文化，與焦作人民一起見證著歷史、見證著黃河。

　　來源：中國水利網(wǎng)站 2022年5月11日