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漢中三堰: 造就西北小江南
 
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2020-07-02

楊填堰渠首雷保壽 攝

五門(mén)堰水利碑廊 雷保壽 攝

山河堰古堰渠

  □本報(bào)記者 劉艷芹 通訊員 雷保壽 曹雅杰

  陜西漢中北依秦嶺巨脈,南屏巴山莽莽,長(zhǎng)江巨支漢水,嶓冢導(dǎo)漾蒼蒼。漢中百姓勤勉敢為,水利建設(shè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在兩千多年前,就開(kāi)始興建灌溉工程。自秦漢以來(lái),在漢江大大小小的支流上,先后建有一百余處引水堰壩,構(gòu)成了發(fā)達(dá)的農(nóng)田灌溉體系,使?jié)h中盆地成為“川陸寬平,魚(yú)稻豐美”的西北“小江南”。

  2017年10月9日,在墨西哥召開(kāi)的國(guó)際灌溉排水委員會(huì)第68屆國(guó)際執(zhí)行理事會(huì)上,“漢中三堰”成功入選2017年世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。熠熠漢中,從此又增添了一張世界級(jí)的金名片。

   惠澤千年的漢中命脈

  “漢中三堰”是指山河堰、五門(mén)堰和楊填堰。在漢中上百處古代堰壩中,該三堰是最具有代表性,發(fā)揮灌溉效益最大、使用時(shí)間最長(zhǎng)、最有歷史文化特色的典型。歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的改造,古堰千年不廢,滋潤(rùn)著漢中沃野。

  山河堰,又稱蕭曹堰,因褒水又名山河水而得名。宋代《山河堰賦》碑載:“山河堰蓋漢相國(guó)贊侯(即蕭何)、懿侯(即曹參)之所肇創(chuàng)。”歷代修復(fù)擴(kuò)建,史不絕書(shū)。三國(guó)時(shí)諸葛亮屯兵漢中,曾對(duì)此堰作過(guò)整修。北宋大中祥符年間(1008—1016年),許逖任漢中知府,“疏浚舊堰,采木石修之,堰成,歲大豐”(《重刻漢中府志》)。著名的《山河堰落成記》記載了南宋紹熙五年的維修,其摩崖刻石名列“石門(mén)十三品”。據(jù)清嘉慶《漢中府志》記載,明代以來(lái),山河堰亦多次修復(fù)加固。1942年褒惠渠建成后,山河諸堰并入褒惠渠灌區(qū)。1975年,石門(mén)水庫(kù)建成后,原山河堰所灌田畝都納入石門(mén)南干渠灌溉范圍。

  五門(mén)堰素有“陜南都江堰”之稱,位于城固縣湑水河右岸,因渠首橫列,五洞進(jìn)水,故名五門(mén)堰。相傳始建于漢,為王莽時(shí)邑人唐房創(chuàng)修。南宋初,先于斗峰下創(chuàng)置木槽,接引渠水下流,灌溉斗峰以下田畝;南宋后期至蒙元前期,復(fù)在斗山下開(kāi)鑿過(guò)水渠道,引水通過(guò)斗山之麓,下流灌田,整個(gè)灌區(qū)灌溉田畝已達(dá)四萬(wàn)余畝;到元后期,又鑿穿斗山下的石嘴,最終疏通經(jīng)過(guò)斗山之麓向下流淌的渠道,五門(mén)堰灌溉系統(tǒng)遂基本形成并穩(wěn)定下來(lái)。明中后期,經(jīng)過(guò)弘治、萬(wàn)歷年間的幾次大規(guī)模整修,奠定了堰壩、石峽灌渠的格局,形成所謂“三十六洞湃”的灌渠系統(tǒng),灌溉田畝最多時(shí)可達(dá)五萬(wàn)畝;清前中期,灌渠系統(tǒng)略有調(diào)整,最后形成“九洞八湃一渠”的格局,灌溉田畝維持在四萬(wàn)畝上下。1948年湑惠渠建成后,五門(mén)堰并入湑惠渠灌區(qū)。

  楊填堰位于城固縣原公鎮(zhèn)夭莊村湑水河左岸,宋代以前稱張良渠。南宋紹興五年(1135年),知洋州開(kāi)國(guó)侯楊從儀大加修浚,民賴其利,故名楊填堰。明萬(wàn)歷二十三年(1595年),城固知縣高登明、洋縣知縣張書(shū)紳共同議決,仿五門(mén)堰做法“敞其門(mén)為五洞,傍其岸為二堤”。這是繼南宋楊從儀之后的一次大改建,灌城固田七千畝,洋縣田一萬(wàn)八千畝。清康熙年間,為解決灌溉糾紛,漢中知府滕天綬主持制定了《分工約》和《分水約》,規(guī)定用水和籌工按三七比例分配。1948年,灌區(qū)亦全部納入湑惠渠供水。

  井然有序的管理體制

  漢中,扼巴蜀之咽喉,居華夏之中央,西據(jù)劍門(mén)、陽(yáng)平關(guān)之固,北有子午、陳倉(cāng)道之險(xiǎn),實(shí)為兵家必爭(zhēng)之地。漢中盆地的農(nóng)業(yè)灌溉和收成,是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略資源。因此漢中的堰渠、農(nóng)田往往有官、軍、民共同經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。山河堰自北宋后就逐漸形成了每年正月進(jìn)行維護(hù)的慣例,建立了相應(yīng)的章程,以確保堰渠牢固和暢通。歷史上山河堰曾設(shè)置山河軍,專事屯田水利。明萬(wàn)歷年間,五門(mén)堰由官方頒布的《喬令—高令手冊(cè)》,是區(qū)域性的灌溉法,在維系灌溉秩序方面發(fā)揮了較好的作用。楊填堰灌區(qū)地跨城固、洋縣兩縣,灌溉用水、工費(fèi)負(fù)擔(dān)的分配,一直由成立的“三分堰局”和“七分堰局”遵循城固三分、洋縣七分的分配原則管理。這一約定世代相承,成為地方政府平息用水爭(zhēng)端的根據(jù)。明清以后,漢中盆地的灌溉工程多數(shù)是官方主導(dǎo)下灌區(qū)自治,規(guī)模較大的渠堰水利工程多采取“官督民修”的方式,一般性維修由受益農(nóng)戶出工承擔(dān),大修、改造等則由地方官府給予資助。民間有“寧管五門(mén)堰,不坐城固縣”的諺語(yǔ),一定程度上反映了當(dāng)時(shí)五門(mén)堰“堰首”的位高權(quán)重。其間,還形成了許多重要的灌區(qū)灌溉管理制度,如《禁挖山河堰堤碑》《山河堰重定章程碑記》《核定五門(mén)堰章程碑》《增訂善后章程碑》《滕太守分水約》等。這些制度的建立,確保了灌區(qū)良好的灌溉秩序。

  疏堰引渠以濟(jì)蒼生,興水保土以利黎民,科學(xué)的管理,用心的經(jīng)營(yíng),為一條條古老渠道長(zhǎng)久地哺育漢中萬(wàn)物保駕護(hù)航。

  述說(shuō)歷史的文化遺產(chǎn)

  “漢中三堰”為漢中水利留下了豐富的水文化遺存,它們與工程遺產(chǎn)共同構(gòu)成了灌區(qū)特有的文化景觀。灌區(qū)百姓習(xí)慣奉最早的修建者和對(duì)灌區(qū)有突出貢獻(xiàn)的官員為水神,并世代紀(jì)念。山河堰灌區(qū)有多處“蕭曹祠”,這里既是祭祀創(chuàng)建者蕭何、曹參的地方,也是管理者議事和慶典的場(chǎng)所。五門(mén)堰把修堰有功的四位縣令塑在龍門(mén)寺大殿內(nèi),像神祇一樣享受香火供奉。每年清明節(jié)前都要舉行開(kāi)水節(jié),百姓紛至沓來(lái),祈愿風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收。修復(fù)楊填堰的楊從儀,也被后人尊為水神。他的墓就修在渠堰旁,灌區(qū)百姓還在堰渠旁為他立祠,以紀(jì)念他的功績(jī)。

  “漢中三堰”還存有大量的碑刻,石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn),書(shū)法獨(dú)特,丹刻精美,既具有很高的鑒賞價(jià)值,又為研究我國(guó)古代農(nóng)田水利保留了珍貴的實(shí)物資料。例如南宋紹熙四年的《重修山河堰碑》摩崖石刻,全文137字,記述了山河堰歷史上的一次重要修復(fù),堪稱中國(guó)水利史上最精練的水利工程竣工報(bào)告之一。五門(mén)堰留存的碑刻有53通之多,包括宋元明清水利修建碑、水利糾紛碑、清查田畝碑、水利保護(hù)碑、章程碑、歌功碑、堰產(chǎn)碑、書(shū)畫(huà)碑等,號(hào)稱“小碑林”,系統(tǒng)地記載了五門(mén)堰的創(chuàng)修、管理及歷史沿革。

  千年古堰惠澤一方水土,一方水土傳承千年文明!皾h中三堰”以其科學(xué)的規(guī)劃,質(zhì)樸而實(shí)用的建筑,持續(xù)數(shù)千年的有效管理,孜孜不息地浸潤(rùn)著漢中大地,也見(jiàn)證著中國(guó)灌溉的文明進(jìn)程和新的發(fā)展。

  來(lái)源:中國(guó)水利報(bào) 2020年7月2日

劉艷芹 雷保壽 曹雅杰
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